Dyrkan må jag ägna dig, då du födes, dyrkan då du är född, dina svanshår, dina klövar, de sju hitåt gående sträckningarna, som känner de sju bortåt gående sträckningaa, den som känner offrets huvud, han må mottaga Kon.

Jag känner de sju hitåt gående sträckningarna, jag känner de sju bortåt gående sträckningarna; jag känner offrets huvud och soman i henne som hennes insikt.

Till Kon av vilken himlen, av vilken jorden,din form, du okränkbara, dyrkan!

Den som känner de sju hitåt gående sträckningarna, som känner de sju bortåt gående sträckningarn av vilken vattnen äro vaktade, till Kon med de tusen strömmarna rikta vi vår bön.

Hundra metallfat, hundra mjölkare, hundra väktare äro på hennes rygg; alla Gudar som andas i henne, de känna, var och en Kon.

Kon, vars fot är offret, vars mjölk är den himmelske saften, vars ande Svadha Mahiluka, Kon vars make är Parjanya, går till gudarna genom bönen.

Agni har gått in i dig, soman har gått in i dig, o Ko! Ditt juver, o sköna, är Parjanya, blixtarna dina spenar.

Vattnen mjölkar du först, åkerfälten därefter, o Ko!
I tredje rummet mjölkar du härskarmakt, mat och mjölk, o Ko!

Då du anropad av Aditya´er nalkades, o heliga, lät Indraa, o Ko!
I tredje rummet mjölkar du härskarmakt, mat och mjölk, o Ko!

Då du anropad av Aditya´er nalkades, o heliga, lät Indra dig dricka tusen skålar soma, o Ko!

Då du följde efter Indra ropade dig tjuren (Vritra). Därför tog Vritradödaren, vredgad, din mjölk, din vätska.

Då skatternas herre vredgad, tog mjölken ifrån dig, o Ko, håller fimamentet den innesluten i tre skålar.

I tre skålar tog den himmelske Kon soman, där Atharvan, invigd, satt på det gyllene offerströt.

Emedan hon förenat sig med soma och med allt som har fötter har Kon beträtt oceanen tillsammans med Gandharva´er och kaliér.

Emedan hon förenat sig med vinded Gandharva´er och Kali´er.

Emedan hon förenat sig med vinden och med allt som har vingar har hon sprungit fram i oceanen medförande verser och sånger. Emedan Kon har förenat sig med solen och med allt som har ögon har hon skådat ut över oceanen, bringande skönt ljus.

Då, o heliga, du stod omhöljd av guld, blev oceanen en häst och besteg dig, o Ko.

Då förenade de sig, de goda: Kon, Destri och Svadha, varest Atharvan invigd, satt på det gyllene offerströt.

Kon är adelns moder, Kon är din moder, o Svadha; av Kon uppkom vapen; av Kon föddes tanken.

Upp i höjden gick droppen från bönens hjässa; därur blev du född o Ko; därur föddes offerprästen.

Från din mun komma sångerna, från dina halskotor o Ko styrkan från din buk föddes offter från dina spenarotor o Ko styrkan; från din buk föddes offret, från dina spenar strålarna

Ur dina två framben och ur höftbenen uppkom rörelse, o Ko, ur dina inälvor uppstod födoämnena, ur din buk växterna.

När dina inälvor uppstod födoämnene, ur din buk växterna.

När du, o Ko, inträdde i Varunas buk kallade dig prästen fram därur ty han fann ditt spår.

Allt darrade för fostret som föddes av den icke födande. Ty de sade om henne ”Kon har fött” genom besvärjeler är det format; nämligen såsom tillhörande hennes stam.

Blott den förenar stridande, som ensam har makt över henne; offren hava blivit krafter; Kon blev krafternas öga.

Kon mottog offret, Kon har hållit solen uppe, i Kon har riskakan ingått tillika med prästen.

Kon kallar man odödlighet, Kon dyrkar man som döden. Kon har blivit allt detta; Gudar, Människor, Asurér, Fäder, Siare.

Den detta vet må mottaga Kon; så giver det fullkomliga offret utan motstånd mjölk åt givaren.

Tre tungor glänsa i Varunas mun; av dessa är den ena som glänser i mitten, Kon svår att ernser i mitten, Kon, svår att erhålla.

Kon säd vart fyrdelad, vattnen äro en fjärdedel, Ambrosian en fjärdedel, offret en fjärdedel, de tama djuren en fjärdedel.

Kon är himlen, Kon är jorden, Kon Vishnu, Prajapati. Kons mjölk ha Sadhya ´er (som äro att vinna) och Vasu´er druckit.

När Sadhy´er och Vasu´er druckit Kons mjölk, dyrka de hennes mjölk på den rödes höga plats.

Somliga mjölka soma ur henne somliga dyrka offersmöret hos henne. De som gåvo Kon åt en med kunskap försedd, ha gått in i tredje himlen.

Om man ger Kon till brahmaner erhåller man alla världar; ty i henne har världsordningen sin fasta grund så väl i bön som bot.

Av Kon leva gudarna, på Kon människorna också, detta allt blev Kon, så långt solen blickar hän.

http://www.vegan.com/blog/2009/03/04/veggie-products-turn-vegan/

Kampen fortsätter!